Персональный сайт - Продолжение книги Танака15

Эта идеограмма состоит из двух частей: иероглифа, символизирующего «человека», и иероглифа, означащего «чувствовать грусть и горе», и говорит о том, что человек, способный грустить, имеет доброе сердце.

Этот иероглиф означает смотреть вдаль или «желать чего-либо», терпеливо этого дожидаясь и предвкушая его осуществление. Желание обязательно связано с ожиданием. Вот желание поэта и лирика Накахары: «Я хотел бы, чтобы земля раскололась надвое, и одна половина уплыла далеко. Тогда я бы просто сидел на оставшейся половине и смотрел на синее небо». А чего желаете Вы}

Иероглиф чигири – это старое японское слово, обозначающее половой акт. В наши дни чигири значит «брачный обет», но также считается очень изящным обозначением слова «секс». Использование этого слова имеет добавочное значение для пары, у которой были отношения в прошлой жизни, возобновленные в этой и обещающие любовь и сексуальное блаженство.

Вселенная и природа человека – это танец света и тьмы, солнца и луны, мужчины и женщины, дня и ночи. Гармония противоположных сил лежит в основе китайского видения мира.

Этот иероглиф символизирует медленно текущую воду. Чтобы развить в себе хладнокровность, мы должны позволить жизненным трудностям плыть вокруг нас, как река огибает скалу. Лао-цзы говорил: «Величайшее добро как вода. Вода приносит пользу всем существам в мире. Она никогда не борется. Более того, она согласна оставаться даже в самом неприглядном месте».

Этот канжи представляет собой горящее пламя. Многие культуры древнего мира поклонялись огню как символу очищения и обновления.

Три капли с левой стороны этого иероглифа символизируют воду, а правый элемент – обильно растущую траву. Таким образом, этот канжи представляет огромный и мощный поток воды, как необъятный океан.

Этот канжи означает цветок. Мимолетная красота цветущей сакуры, сияющей ярко, но недолго, до того, как ее лепестки опадут или будут унесены ветром, выражает идею перемен и является символом эстетического вкуса. Сэйгиё, японский поэт, живший в уединении на горе Йошино, писал: «Я хотел бы умереть под цветущей сакурой / На полнолуние в феврале / Когда Будда достиг нирваны».

Японцы считают ветер одним из самых прекрасных из четырех первоэлементов природы. Басе часто писал о ветре, вот одна из его хайку: «Гора Араши – / внутри растущего куста / поток ветра».

Рожденный в грязном болоте, лотос вырастает невероятно красивым и возвышается над своим ничтожным происхождением. Как и этот цветок, люди могут возвыситься над любыми обстоятельствами и изменить свою жизнь так, чтобы не погрязнуть в болоте мирских желаний и страдания.

Известный персонаж деловых плакатов в Японии – манеки-неко, или «кивающий кот» с лапой, поднятой для приветствия посетителей (и их денег). Этот талисман появился в семнадцатом веке в городе Эдо (современный Токио), когда бедной старушке пришлось выбросить на улицу своего любимого кота, поскольку она больше не могла его прокормить. Однажды ночью ее кот пришел к ней во сне и посоветовал сделать куклу кота. Она сделала ее похожей на своего любимца. Эти куклы стали очень популярны и бедная старушка стала богатой. Сегодня манеки-неко считается символом процветания и богатства.

Идеограмма иероглифа ничи на японском, или дао на китайском, – значит «путь». Лао-цзы считал дао основным законом Вселенной, говоря: «Путь как сосуд. Он может быть опустошен снова и снова, даже не будучи полным. Вода в нем всегда бьет ключом, и он бездонен. Он как источник всего сущего». Многие боевые искусства и художественные школы добавляют этот канжи к своим названиям, чтобы обозначить то, что они фундаментально связаны с духовным ростом. Айкидо, шодо (каллиграфия), кадо (составление букетов), садо (чайная церемония).

Первоначальным значением слова нирвана было «задуть огонь мирских страстей, достигая идеального состояния полной свободы от желаний, тревог и страдания». Тот, кто достиг нирваны, разрывает цикл кармы и больше не будет реинкарнирован в земной форме.

Дзэн пришел в Японию из Китая в двенадцатом веке и стал самой популярной религией самураев во времена средневековья. Он сильно повлиял практически на все учения Японии: художественные, боевые и духовные.

Древние японцы произносили эту идеограмму словом тама, имея в виду энергию жизненной силы, входящую в тело и направляющую сердце и разум.

Любовь вдыхает в сердце милосердие, внося изящество в тело, изменяя нас. В Японии этот канжи вначале выражал чувство симпатии, восхищения и высокой оценки произведений искусства или природы, но когда в девятнадцатом веке в Японию пришло христианство, получил европейское значение «любви».

Канжи происходит от термина калпа, который в древней Индии считался длиннейшим из возможных отрезков времени и определялся как время, необходимое для того, чтобы высочайшая гора полностью стерлась от прикосновения мягкого рукава божественной нимфы, спускающейся с небес раз в сто лет.