Назад

Любой человек, достаточно долго общаясь с другим человеком, перенимает какие-то его привычки, жесты, словечки. Вот и нам, если попрактиковаться в японской вежливости (кланяться не будем, слишком непривычно, да и понять могут неправильно), может повезти. А вдруг Он тоже начнет повторять вежливые, учтивые слова, словосочетания, жесты? Только представьте, как будет приятно, когда на ваше приветливое «Я так рада тебя сегодня видеть! Большое спасибо, что не забываешь меня. Присаживайся, пожалуйста, поудобнее и отдыхай» в ответ прозвучит: «Ты сегодня необыкновенно хороша! Я очень рад нашей встрече и надеюсь, что у тебя все в порядке и ты здорова!». Да жизнь при таком общении сразу покажется куда светлее и радостнее.

Хороших слов в человеческом общении должно быть как можно больше, надо как можно чаще их произносить, даже без случая. Окружающие всегда это заметят и запомнят.

В нашей довольно агрессивной повседневности, где грубость или резкость из уст красивой и молодой дамы никого не удивляют и не шокируют, тихая и спокойная вежливость будет казаться ярким контрастом и, безусловно, обратит на себя внимание мужской половины. Сначала, конечно, будет непросто. Слишком быстро мы привыкаем к образу поведения, которое кажется нам сегодня наиболее объективным. Но, вспомните русскую народную пословицу «Терпение и труд все перетрут».

По мнению большинства, первое впечатление от повстречавшейся женщины мужчина получает, изучив ее лицо и фигуру. На самом деле составляющих элементов привлекательности больше десятка, а внешность – это просто один из них, и далеко не главный. Внимание, обращаемое на лицо, обусловливается тем, что оно находится ближе всего к уровню взгляда смотрящего. Многие при общении привыкли смотреть в глаза – зеркало души.

Читатели, вероятно, обращали внимание на то, что порой абсолютно некрасивая внешне женщина находится рядом с импозантным, привлекательным мужчиной и они прекрасно проводят время. Сразу возникает вопрос: что он в ней нашел? Ответ ясен: это не лицо.

У японских гейш лицо – это скорее подходящий материал для необычного, яркого макияжа, т. е., попросту говоря, гейша делает из своего лица маску, даже цвет которой резко отличается от цвета человеческой кожи. В данном случае речь идет о традиционном макияже, техника исполнения которого была придумана еще в XVII в. Дело в том, что в некоторых японских городах (в Токио, Осаке и др.) многие гейши предпочитают традиционному макияжу обитательниц Киото европейский макияж, сделать который намного проще и быстрее по времени. Он не требует долгой специальной подготовки и к тому же более дешев.

Гейши, отдающие предпочтение вековым традициям, тратят довольно много времени на то, чтобы сделать из своего лица бело-красно-черную маску. Казалось бы, для чего? Какой смысл разрисовывать себе лицо неестественными цветами, если ты стремишься покорить сердце мужчины?

Оказывается, смысл все-таки есть. Мы уже обращали внимание на то, что при первом взгляде на гейшу начинаешь чувствовать необъяснимый флер загадочного и неповторимого, которым она плотно окружена. Лицо-маска делает образ гейши неоднозначным, скрывающим некую тайну, разгадать которую суждено не каждому. Улыбающиеся ярко-красные губы кажутся кровавым пятном на белом лице, или же цветущим огненным цветком, они завораживают, не дают оторвать от себя взгляд, манят куда-то. Подведенные жирной черной чертой раскосые глаза женщины кажутся двумя бездонными озерами с черной водой, в них одновременно видна женская хитрость и растерянность доверчивой девочки. Не один уверенный в себе мужчина навсегда пропал в этих глазах.

Белый цвет как основной тон лица выбран гейшами неслучайно. Белый грим и специальная пудра являются определенным символом: гейша подчеркивает белилами просветленность своей личности, чистоту своего взгляда на окружающий мир. Многие японцы и другие представители азиатских национальностей считают, что у человека с белой, светлой кожей лица мысли только светлые, а мировоззрение и мироощущение самое правильное и правдивое. Удивительно, что такого мнения у них нет о нас, представителях европеоидной расы.

Истинное назначение макияжа гейш резко отличается от назначения нанесения косметики у женщин западного мира. Европейские женщины накладывают грим на лицо в основном с одной целью: скрыть существующие дефекты кожи или физического строения лица и подчеркнуть красивые черты (глаза, губы и т. д.). Скрывая свое лицо под макияжем, гейша демонстрирует свою недоступность так же, как она подчеркивает ее огромным коконом великолепного кимоно, ткани в котором так много, что заглянуть под нее просто невозможно. Заглянуть под макияж также невозможно. Это одна из створок ширмы, за которой прячется истинная сущность женщины-загадки. Ни одна гейша не покажет своего лица мужчине-клиенту, который приглашает ее куда-либо и оплачивает ее услуги.

Исключениями из этого правила можно считать постоянных содержателей гейш, их сожителей, данна, с которыми они живут годами, а иногда всю жизнь. Клиентами они уже не являются, поэтому гейша может иногда позволить себе побыть собой.

И даже постоянно проживая в его доме, гейша почти каждый день берет в руки кисточку и покрывает свое лицо белой пудрой. Это не только преданность традициям и дань ежедневной привычке. Гейша никогда не забывает, кто она, даже будучи постоянной любовницей. Белое лицо с красными губами в зеркале напротив – еще одно напоминание о том, из какого мира пришла эта женщина. Этот мир остается ее родиной навсегда, другой она не знает.

Даже став официальной женой (что на самом деле бывает нечасто), в душе она навсегда останется женщиной-цветком из чайного дома. Слишком сильно влияние «веселых кварталов» на жизнь этих женщин.

Необычная, красочная внешность – неотъемлемый элемент облика японской гейши, как в прошлом, так и в современном мире. Гейша напоминает фарфоровую статуэтку, изящную хрупкую вещицу, созданную руками невидимого мастера. Кстати, в Японии последнее время в большой моде куколки-гейши, сделанные вручную. Они даже популярнее куколок-императоров.

Примечателен тот факт, что, несмотря на заниженные требования к красоте лица, среди гейш никогда не бывает толстых или полных женщин. В Японии вообще толстые люди – редкое явление, обычно это больные диабетом или наследственным ожирением люди, или же метисы, т. е. не чистокровные японцы.

Встретить толстую женщину на улице Токио, Киото и других городов довольно сложно, толстую или даже просто полную гейшу – невозможно. Ее жизнь настолько наполнена действием, она находится в постоянном напряжении активности, что стройность фигуры гейши выглядит как бы естественным продолжением ее образа жизни. В самом начале обучения девочек приучают к мысли, что еда – это жизненная необходимость, превращать ее в удовольствие – значит отяготить себя ненужной проблемой.

Кроме того, на Востоке, и в Японии в частности, подход к еде резко отличается от европейского или американского. Их кухня намного легче и питательнее, чем в других странах, она легко усваивается и недорого стоит. Даже те японцы, которые любят есть вкусно и красиво, никогда не возводят процесс принятия пищи в культ. Они скорее даже предпочтут визуальное наслаждение красиво и оригинально оформленным блюдом с морскими закусками или суши жадному поеданию.

Еда в жизни японских женщин занимает, по всей видимости, не самое первое место. У гейш – последнее. Даже на мероприятиях и вечеринках, банкетах, приемах, куда приглашаются гейши и их майко, они никогда не возьмут в руки что-то из предлагаемого меню. Даже если очень хочется. Чашечку саке могут выпить, если она подана мужчиной или он попросил гейшу налить себе и ей. На современных вечеринках гейши пьют шампанское, но редко позволяют себе много еды. Они приучены к этому с малых лет и никогда не изменят своему правилу. Гейши редко едят больше двух раз в день.

Кому-то данный факт покажется удивительным, но это действительно так: ни одна гейша не умеет готовить.

Здесь проходит полоса резкого отличия мировоззрения западной женщины и восточной. Мы, славянки, да и другие представительницы западной культуры, знаем твердо: путь к сердцу мужчины лежит через его желудок. Не всегда, конечно, настолько категорично, но важность этого тезиса оспаривать никто из нас не будет. Пришел мужчина, и первое, что мы делаем, это стараемся его накормить. Гейше такая мысль даже в голову не придет. Находясь в чайном доме, она думает о том, как развлечь, развеселить, чем порадовать желанного гостя. Она предложит ему саке, а к нему слуги всегда принесут закуски. Гейша – слишком воздушное, неземное существо, чтобы опускаться до процесса приготовления пищи. Сама она может питаться одним рисом и даже не заметит этого, не придаст должного значения.

Это, по всей видимости, один из секретов их необыкновенной стройности и хрупкости. Как это ни странно, у гейш нет культа фигуры, который так отравляет жизнь нам, западным представительницам женской культуры. И дело здесь не в том, что в Японии к телу относятся как-то иначе. Нет, красивые формы здесь в такой же цене, как и на Западе, может быть даже в большей. Просто гейша знает, что она должна быть стройной, иначе не сможет ходить на деревянной обуви и носить тяжеленное кимоно из шелка, если потолстеет – будет потеть, а значит, плохо пахнуть, чего допустить просто нельзя. Грим не будет ложиться на лицо так, как это нужно, и кланяться гибко и грациозно она уже не сможет.

Вероятно, внушив себе все эти непреложные истины, гейши дают себе определенный внутренний настрой, в результате которого их тело всегда имеет один и тот же вес и комплекцию. Возможно, здесь есть элементы гипноза, самовнушения. Ведь лечат же гипнозом ожирение.

Попробовать все-таки стоит. Советовала же психолог в советском кинофильме «Самая обаятельная и привлекательная» каждый день перед зеркалом говорить о себе хорошие слова. Значит, альтернатива голодным диетам и изнуряющим зарядкам есть, и совсем не сложная.

Ну и к тому же гейши регулярно упражняются. Многие из них делают ежедневную гимнастику для поднятия тонуса. Она абсолютно элементарна и не имеет силовых элементов, позволяющих согнать вес, но может стать просто хорошей привычкой. Почти все гейши регулярно посещают занятия по танцам. Преуспевающие гейши имеют в своем распоряжении личных массажистов, которые, конечно же, не позволят где-то завестись лишнему жирку.

Мы, европейские женщины, вроде бы постоянно находимся в движении, что-то деятельно делаем. А питаемся в основном плохо и неправильно: «фаст-фуды» прочно вошли в нашу жизнь. И независимо от того, что и в каких количествах мы едим, мы обязательно посещаем спортклубы, до изнеможения шлифуя фигуру.

Гейшам чуждо подобное мировоззрение, видение собственного «я» для них имеет только духовный смысл, никак не физический. Если же необходима физическая нагрузка – пожалуйста, танцы. Японские танцы настолько необычны и отличаются от привычных нам кривляний, что сначала покажутся даже не танцем, а каким-то непонятным обрядом. Дело в том, что танцы в Японии (да и во всей Азии) действительно произошли от обрядов, отголоски которых до сих пор есть в движениях танцовщиц. Европейка, танцуя, ритмично двигаясь, показывает свое настроение, свои внутренние ощущения, свои мироощущения. Женщина Страны восходящего солнца в танце рассказывает историю или сказку, показывает сцены из реальной и выдуманной жизни людей, животных, растений, реки, облаков, практически «танцует песню».

Если девушка обладает множеством талантов, хорошо поет, но совершенно не чувствует ритма музыки, не может научиться танцевать, она никогда не станет настоящей гейшей, потому что для гейш танец – это то несказанное, что всегда остается между мужчиной и женщиной, какие бы отношения их не связывали и какие цели бы они не преследовали. Танец в понимании гейши – это еще один способ общения, язык тела. В этом они очень схожи с индийцами, которые придают танцу аналогичный смысл.

На обучение танцам отводится довольно много времени, вот вам и сохранение хорошей физической формы, ведь многие движения требуют такой гибкости и ловкости, что без терпеливых и постоянных тренировок просто невыполнимы. А когда гейша танцует перед гостями, то это настоящее представление, феерия, целый театр прекрасного мира. Никогда не показывая своих настоящих чувств клиенту, в танце она может сказать все, что ей захочется, и никто не посмеет возразить.

Как уже говорилось выше, гейши очень стройны и остаются такими до старости. Согнуть спину – значит уронить свое достоинство, унизиться.

Гейша всегда идет с поднятой головой, сохраняя неприступность и загадочность в каждом шаге, во всем своем облике.

Стройность достигается самым традиционным способом: девочек приучают носить что-либо на голове какое-то время в выпрямленном состоянии. Этот способ приобретения красивой осанки известен во всем мире, и мы иногда его применяем, кладя на голову, например, тяжелую книгу и двигаясь с ней по комнате, стараясь не уронить. Но надолго нас обычно не хватает: книга летит в сторону, а мы валимся на диван. Гейша может делать подобное упражнение изо дня в день. Терпение – это качество, свойственное женщине больше, чем мужчине. Маленькая терпеливая девочка вырастает в большой объект зависти окружающих.

Что касается культа тела, то здесь можно также добавить, что гейши спят на жестких постелях, и никогда – на подушках. Привычка обусловлена чисто ортопедическими причинами. Мягкие подушки очень вредят осанке и форме спины. К тому же сохранение сложной прически требует сна на специальной деревянной подставке у изголовья кровати.

Сегодня многие гейши предпочитают носить парик с традиционной прической, а не мучить собственную голову, но на деревянной подставке спят до сих пор. Даже введя в свою жизнь европейский интерьер и обставив свои дома современной мебелью, японцы частенько ложатся на более привычные им низкие лежанки с твердой постелью. Такой сон считается здоровым и полноценным.

Гейшам он помогает сохранять твердость форм тела и постоянную собранность духа. Ведь спать на таком валике не очень удобно.

Любая гейша знает, что полноценный 8-10-часовой сон просто необходим для привлекательной внешности и положительного тонуса и является незаменимым лекарством от усталости, плохого настроения, болезни, похмелья и даже голода.

Мы, как ни странно, тоже хорошо знаем, это но высыпаемся так редко, что процесс сна постепенно стал просто праздником. Даже выходные не дают такого шанса: все время мешают какие-то дела, проблемы, обстоятельства. Гейша ляжет спать после любых проблем и обстоятельств и проспит ровно столько, сколько необходимо для свежего вида и бодрого настроения. Для нее это жизненно важно. Если она не будет хорошо высыпаться, то по прошествии некоторого времени просто не сможет выдерживать ритм развлекательного комплекса большого мегаполиса, она выдохнется, начнет меньше внимания уделять своим гостям, данна, а значит, сама помешает своему имиджу. Такого быть не должно. Женщина должна долго и хорошо спать, только тогда она сохранит привлекательность и свежесть надолго.

Раз уж мы заговорили о принципах здорового образа жизни, влияющих на женскую внешность, стоит вспомнить и о вредных привычках, которые ей так мешают. Гейши не курят. В их обществе курят только мужчины. Хозяйка чайного дома или «матушка» окиа вполне могут расхаживать с сигаретой и дымить сколько влезет, на них даже внимания никто не обратит. Они – уважаемые женщины, достигшие абсолютной независимости, хозяйки, и вольны в своих поступках почти как мужчины. Гейши не курят никогда. Курение вредит зубам, коже, легким, и вообще это просто чуждое женщинам занятие.

А вот выпивать гейшам зачастую приходится, даже против их воли. Это связано с тем, что они часто пьют вместе с мужчинами по их просьбе. Выпив несколько чашек саке или бокалов вина, гейша пьянеет и при таких обстоятельствах обычно сразу отправляется домой, чтобы не показать хозяевам недостойного поведения. Изредка встречаются такие, для которых подобное времяпрепровождение становится привычкой, которая очень быстро сводит их в могилу. В Японии пьянство так же тяжело переживается, как и в любой стране. А женщина-пьяница так же быстро выпадает из общества, как и на Западе, без исключений.

Гейшам все-таки наиболее близок здоровый образ жизни. Эти женщины твердо знают, что только придерживаясь определенных принципов, заповедей, заложенных в их жизнь многолетней традицией и многолетним опытом, они смогут поддерживать свой образ жизни, свой неповторимый имидж и сохранят японскую женскую культуру навсегда.

Возможно, нам как раз и не хватает этого знания, подобной уверенности в том, что если мы будем кушать рис и овощи, втирать в свои волосы специальное масло, спать 8-10 часов подряд, беречь свои ноги от холода, руки – от грязной работы, лицо – от солнца, нервы – от потрясений, и т. д. и т. п., то достигнем того, к чему мы так стремимся, так хотим достичь.

Почему же таким далеким кажется нам подобный образ жизни? В первую очередь, нам не хватает силы воли, чтобы его поддерживать. Почему-то нам очень даже хватает этой самой воли, когда дело касается съедания на спор десятка кремовых пирожных, борьбы с вредной привычкой подружки (но не своей!) или добавления в свой неповторимый бюст силикона. Тут мы прямо богатыри, никто с нами не сравнится по силе нашей воли.

Но как только доходит дело до здорового образа жизни, мы опускаем руки. Это скучно, неинтересно, да и вообще банально и заезжено. А может, все-таки стоит попробовать? Посмотрите на женщину-цветок, ведь она действительно подобна редкому экзотическому растению или красивой птице: таинственная, яркая, необычная, изящная в своей хрупкости, почти нереальная, воздушная красавица, царевна из сказки. И добилась всего этого сама, своими собственными силами. Научилась, набралась опыта, последовала традициям, обычаям общества и профессии, и стала той, какова она есть.

Красивая и умная женщина

Женщины, наделенные от природы красотой или выдающимися умственными способностями и хвастающиеся всем этим, производят на самом деле грустное впечатление. Недалеко от них ушли и женщины, которые считают себя некрасивыми и неумными и поэтому терзаются комплексом неполноценности. В назидание первым и в поддержку вторым скажем: в мире нет ни одной женщины, которую можно было бы назвать абсолютным идеалом в этих качествах.

Каждая женщина – это личность, и только от нее самой зависит, кем она будет: дурнушкой или красавицей, умницей или полной ее противоположностью.

Достаточно окинуть мысленным взором эволюцию наших представлений о так называемом эталоне женской красоты и ума, чтобы убедиться в простой истине: никаких эталонов природа никогда не создавала, да и не ставила перед собой такой задачи. Самое прекрасное, что сумела, на наш взгляд, сделать матушка-природа – это «изобрести» женщину, и это – ее высшее достижение. А вот как уж быть каждому «достижению» на своем жизненном пути, тут стоит задуматься. И желание стать красавицей и умницей должно преобладать над желаниями вкусно поесть и сладко поспать.

Бесспорно, каждая девочка мечтает вырасти и стать прекрасной принцессой, красавицей с глянцевой обложки (благо их великое множество на прилавках магазинов), златокудрой феей, женщиной мечты для настоящего принца... Реальность, как бы это не было обидно и досадно, практична и прагматична и почти не подчиняется мечтам.


Многие любящие и трепетные родители зачастую пытаются бороться с реальностью, говоря своим чадам: «Ты у нас самая красивая и умная!». Для постепенного мягкого регулирования детской психологии подобные сентенции, пожалуй, вполне подойдут, но для будущей женщины, которой суждено жить в мире, где каждый полагается только на себя, не всегда являются верным направлением в жизни. Критика иногда бывает много полезнее, чем незаслуженные дифирамбы, с которыми так трудно расставаться, возвращаясь из мечты в реальность.

К тому же, увидев прелестного розового младенца в пеленках, никогда не угадаешь, кто из него вырастет. Задатки у будущей покорительницы сердец могут быть самыми разными: от фигуры Афродиты до костлявой сутулости очкастой зубрилки, от высшего уровня IQ до абсолютной тупости, например, в вопросах отношений. То есть, красивыми и умными мы, женщины, как бы нам сильно этого не хотелось, все-таки не рождаемся, а если и рождаемся, то только в сказках. Как говорила одна совсем не сказочная героиня: «Ну, все приходится делать самой, никому нельзя доверить важного дела».

Примерно так же обстоит дело со становлением женской личности, индивидуума, являющегося абсолютной и полной противоположностью мужской личности.

Никто, думается, не станет возражать, что все свои первые познания о создании некого женственного образа мы получили от своих мам. Многие до самого зрелого возраста не забывают многочисленных полезных советов и нравоучений типа: длинные волосы – это красиво; ногти всегда должны быть в порядке; блондинкам идет голубое, а брюнеткам красное; слишком короткая юбка – это вульгарно; курение вредно для зубов; не снимай шапку зимой на улице; от шоколада бывают угри; не чавкай; не крути головой; не прыгай на одной ножке; не читай с ночником; не ешь в постели; не целуй котенка; не пялься на каждого мальчика по полчаса; не надевай розовую юбку с зеленым джемпером и т. д. и т. п. В юности это надоедало, но потом неожиданно для себя мы начинаем использовать мамины советы. Ведь всем известно, что зерна, «посаженные» в память человека в раннем возрасте, обязательно взойдут в зрелые годы, и если в 18 лет мы только отмахивались от маминого брюзжания, то в 30 уж непременно кинемся выполнять все ее пожелания (главное, чтобы не было поздно).

На Востоке к воспитательному процессу девочки взрослые подходят более строго, чем на Западе, кому-то даже может показаться, даже чересчур сурово. Там до сих пор в ходу традиционные методики воспитания, которые применялись к детскому развитию десятки и сотни лет назад. Особенно это касается женского пола в таких странах, как Япония, Китай, Вьетнам и ряд других. Так, например, общественный уклад в Стране восходящего солнца очень долгое время оставался чисто патриархальным, взгляды на позиционную роль женщины как личности и частицы социума – косными, отношение к женскому воспитанию – абсолютно консервативным, даже регрессивным. Другими словами, никакого развития женщины как личности и индивидуума не предполагалось, она была полностью подчинена существующим условностям социального строя Японии, т. е. стояла далеко от мужчины и подчинялась законам, придуманным им.

Гейшам в этом плане повезло намного больше. Да, они рано оставались без родительской ласки и опеки, расставались со всеми родными, и жизнь их порой бывала очень нелегка. Это факт. Вместо родной матери их пестовала Оки-сан, «матушка» окиа, большая часть «внимания» которой сводилась к подзатыльникам. Но зато воспитание и образование майко получали такое, какое доступно было разве что женщинам высшего круга, аристократической верхушки. Обычной японке и не снились такие возможности в развитии себя как личности, такая свобода в выборе своей жизненной позиции. Поэтому многие бедные семьи просто мечтали о подобной судьбе для своих дочерей.

Быть гейшей для бедной девушки означало быть хозяйкой своего положения, иметь стабильный доход, хорошо питаться, иметь дорогие вещи, водить дружбу с выдающимися людьми современности, да при этом еще быть уважаемой окружающими и любимой мужчинами, стоящими много выше крестьян и ремесленников.

Таким образом, роль родителя в жизни гейш выполняла среда, в которую она попадала и в которой жила. Сегодняшние гейши живут с мамами и папами как минимум до 15 лет, поэтому их мироощущение все-таки отличается от гейш прошлых времен. Они знают о жизни Запада, многое переняли из нее, смешали со своим традиционным стилем жизни и взглядом на мир. Прогресс налицо. Жизнь – это движение, и остановить его невозможно. Гейши тоже развиваются, но курс всегда держат свой, особый, поэтому до настоящих дней остаются загадочными и неповторимыми.

Детство и юность, к сожалению, довольно быстро заканчиваются, и наступает бурная молодость, самая горячая пора ошибок, необдуманных поступков и неоправданных ожиданий. Но вместе с этим молодость – это пора расцвета женщины, ее лучшая, цветущая пора жизни. Недаром мы так стремимся ее задержать, приостановить, не жалея на это средств и сил. А искусные косметологи и крупные косметические лаборатории зарабатывают на «продлении» женской молодости целые состояния. Для многих женщин мира вернуть свою молодость – значит стать снова красивой, привлекательной, желанной. И эти же многие забывают, что красота женщины заключается не в отсутствии морщин или густоте волос и стройности тела.

Помните старый детский анекдот про обезьянку, которая после команды льва, царя зверей: «Красивые – направо, умные – налево!» никак не могла выбрать нужное ей направление? Анекдот, конечно, забавный, а вот ситуация самая реальная. Никто из нас не хочет быть или умной, или красивой. Идеал подразумевает совместимость этих качеств в одном лице, их гармонию. Другое дело, какой смысл мы вкладываем в это понятие – «красивая и умная», и должен ли тут присутствовать всем доступный смысл? Что же все-таки нам нужно: внешность и интеллект, глянцевая картинка, или мужчина что-то другое в нас ищет?

Если мы проведем опрос среди представительниц существующих культур и национальностей, то характеристики эпитетов «красивая и умная» получим самые различные: разные люди, имеющие разные взгляды на действительность, вполне могут отличаться даже давно сложившимися стереотипами. Негритянка скажет, что толстые губы – это очень красиво, а азиатка сделает упор на маленьких ногах и семенящей походке. Но кем бы вы ни были: китаянкой, француженкой или эфиопкой, – в определенный период своей жизни вы все равно интуитивно почувствуете, что красота и ум – это пусть не основополагающие начала, но, безусловно, важная составляющая главной черты, к которой так тянутся наши противоположности и которая так привораживает мужчин, – женственности.

Без этой отличительной черты слабая половина человечества не была бы слабой в положительном значении, которое подразумевает это понятие: хрупкой, нежной, мягкой, нуждающейся в защите и внимании, заставляющей благоговеть и ухаживать за собой, как за редким цветком или дорогим произведением искусства.

Сила женщины в ее слабости.

Это говорил даже теоретик коммунизма К. Маркс. И вполне резонно умной и сообразительной считается та женщина, которая умеет воспользоваться своей слабостью как орудием привлекательности, умеет внушить сильному полу желание иметь и обладать.

Японская гейша изначально выбрала для своего имиджа образ хрупкой, изящной куколки, напоминающей фарфоровую статуэтку. Она всегда слабая, всегда покорная и при этом недосягаемая, как бы отделенная от реального мира, поэтому мужчина всегда чувствует себя необходимым ей: в его глазах женщине-цветку просто необходима защита и твердая мужская рука. Здесь, безусловно, сработали отголоски феодального строя, когда мужчина был неоспоримым господином, а женщина служила ему. Профессию гейши вряд ли можно назвать службой, но выделить мужскую силу как символ его превосходства над собой – это тонкое искусство, требующее постоянной работы над собой и своим образом, не менее тонкое, чем дипломатические переговоры на высшем политическом уровне.

Продолжение